庚午年籍と八色の姓

最初に吉報です！
『どこでも史料問題』の納品が早まりました。
５月13日に発送を予定していましたが、
最速で10日に発送できそうです。
12日の月曜日にはお手元に届くかと思います。

さて今日の話です。
古代史には、漢字が同じために混乱しがちな用語がたくさんあります。
たとえば、大和政権の
「部民」「部曲」「田部」「品部」「物部」とか、
「大伴」「伴造」「国造」「国司」「郡司」「郷司」とか……。
そのためにも、一問一答的な知識ではなく、
いくつもの用語をわしづかみにして、
そのうえで、用語同士の相違点をつかむことが大切なのです。

今日紹介する質問もそうした混乱の一つかもしれません。

＜Ｓさん＞
早稲田予備校にて「現役日本史」の講座を選択しております、Ｓと申します。前々回の授業の内容に一つ疑問点があり、自分なりに多少調べてみたものの、なかなか納得できる説明が見つからないのでお聞きしたいのですけれども、「庚午年籍は氏姓をただす根本台帳として永久保存された」とのことですが、これは天武時代、「八色の姓」を導入して氏姓制度を改変した後にはその役割を終えたということでよろしいのでしょうか。また、そうであるとしたら、永久保存することに意味はなくなったのでしょうか。お返事頂けたら幸いです。

＜石黒＞
根本的に勘違いしていると思います。
庚午年籍は戸籍ですから、
戸ごとに各人の姓名・続柄・年齢などが記されたものです。
基本的に当時のすべての人々が登録されました。
それに対して八色の姓の「カバネ」は、
皇族・豪族をランク付けするもので、
一般農民には何も関係ありません。
一般農民にはカバネは与えられていないからです。
庚午年籍と八色の姓を関連づけることができないのが
わかるでしょうか。



一つ一つの用語を、自分勝手な思い込みではなく、
かといって、細かすぎる辞書的な知識でもなく、
受験日本史に最適なレベルで正しく理解することが重要です。
そのことに早く気づけば、効率よく難関大合格に到達できます。
気づかないまま１学期を終えると、
取り戻すのはかなり困難になってしまいます。
「受験日本史に最適な知識」を後で教科書や用語集から得るのは、
大変難しいからです。
電子辞書が論外であることは言うまでもありません。
長い文章を読んで、何がポイントなのかがわかる人は、
世の中にそうそういないものなのです。








先日、これをくださったＡさんは、
「受験日本史に最適なレベルで正しく理解する」ことを、
大変うまくこなした人です。
なんと理系だったのに、高三から受験日本史に取り組んで、
みごと早稲田に現役合格してしまいました。

彼女からはこんなメッセージもいただきました。









この裏にはお手紙がついていて、

いつも頭の片隅に先生がいらっしゃって
「これやったら先生時間もったいないっておっしゃるだろうな」etc
想像しながら自分なりに工夫してやっていた

とありました。
大学生になった今もそのクセが染みついているそうなんですが、
社会に出てからもそれを続けてください。
仕事のデキル女性になってほしいものです。
お土産とお手紙、どうもありがとうございました。